קטגוריה: כללי

מיילס דייויס הלך לעולמו לפני 15 שנים, אבל אפשר להרגיש את הגאון המנוח בכל פינה. השנה הוא הספיק למשל להכנס להיכל התהילה של הרוקנרול כאמן. אלבומיו ממשיכים להמכר בעשרות אלפים, והוא ממשיך להיות נושא לסרטים, דיונים, כתבות, וכל דבר אחר אפשרי.

מיילס בהחלט מועמד רציני להיות ה-אייקון של הג'אז :בעוד נניח מאה שנים, אחרים יישכחו אבל מיילס יישאר בטופ. למה? – בין השאר כי מיילס דיוויס פעל רבות בתחומים שונים בג'אז והגיע בהם להישגים.

סגנון הפיוז'ן די במפתיע הגיע מבית מדרשו של מיילס דייויס. במשך שנים מיילס נראה היה כמי שפרי-ג'אז לא עושה לו את זה. הדבר השתנה כאשר עבר להגדיר סגנון מוזיקלי חדש, פיוז'ן, שבו שילב גם דברים הקשורים בפרי-ג'אז. הוא הכניס דברים שלפני כן לא נגע בהם, כלים חשמליים, אלמנטים של רוק, אלמנטים של פ'אנק, אפילו אלמנטים פסיכדליים. היום נסקור כיצד זה קרה. לא פחות מ 5 אלבומים מיילס דייויס שיחרר בתוך פחות מארבע שנים. בין 1969 ל 1972 שהם חשובים להגדרת הסגנון.

In A Silent Way, שם האלבום הראשון בסדרה מעיד אולי על הדרך ה"שקטה" שבה מיילס הכניס לג'אז את הרעיונון הללו, או אולי הכניס לרוק את רעיונותיו הג'אזים המודאלים, תלוי מאיזו נקודת מבט מסתכלים על זה. Bitches Brew הגיע מייד לאחר מכן , וזכה להצלחה מיידית אם כי העמיד עבור קהל הג'אז הותיק שלו שלושה סימני שאלה ליד שמו. מיילס לאן??? Live Evil כמו גם Tribute To Jack Johnson לא הותירו ספק – מיילס מתרחק מהזרם העיקרי של הגאז לטובת נישה חדשה. On The Corner חתם את חמשת האלבומים שמיילס הגדיר בהם את ראשית הפיוז'ן. לימים הנגנים שליוו את מיילס היו הללו שהקימו להקות שהמשיכו לקחת את הסגנון למחוזות נוספים, להקות כמו Wheather Reportו ה-Mahavishno Orchestra התבססו מאוד על רעיונות אלו והפכו לקלאסיקות של הסגנון.

לואיס ארמסטרונג התייחס ליהודים בספרו "במילים שלו". הוא ערך השוואה שבה אמר "אם האנשים שלנו היו כמו היהודים, היינו דבקים זה בזה, עוזרים זה לזה, ומפסיקים לנסות לארגן מישהו אחר שיעשה עבורנו את העבודה שלנו". לואיס ארמסטרונג ראה ביהודים שבהם נתקל דוגמא ממנה צריך ללמוד. במשך השנים משמשים דבריו של ארמסטרונג כלי לניגוח הן של יהודים והן של שחורים. טענות כגון שלואיס ארמסטרונג שהה בבי"ח יהודי בעת שכתב את הספר הן פופולאריות.

לא צריך להפעיל את הדימיון בשביל להבין את הכוונה, בהיות חייו של ארמסטרונג תלויים ברופאים יהודים, מן הסתם שבחים ליהודים יבואו לידי ביטוי חזק בספר. הללו שהשתמשו בדבריו של ארמסטרונג לניגוח התבססו על כך שארמסטרונג בעצם מצייר תמונה לא מחמיאה לבני עמו בעוד הוא משבח את היהודים. האמת שארמסטרונג נלחם בשנאה העצמית של השחורים כלפי עצמם כל חייו ככוכב, והקטע של היהודים בסיפור הוא קטן ממה שחושבים, ארמסטרונג פרץ דרך עבור השחורים בזה שזכה ללגיטימציה כאמן מוביל ומשפיע, ובעוד הסיבה לשבחיו ליהודים עשויה להיות כזו או אחרת, הרי שודאי אינה מעלה או מורידה מסיפור החיים שלו כאמן והמוזיקה שייצר שתשאר לנצח.

"As far as religion, I'm a Baptist and a good friend of the Pope, and I always wear a Jewish star for luck. Those people who make the restrictions, they don't know nothing about music; it's no crime for cats of any color to get together and blow."

עם סיומו של חודש יוני, אפשר לחזור מעט אחורה בהיסטוריה. היום לפני 84 שנים היה הרגע הראשון שבו להקת ג'אז שחורה מניו-אורלינס הקליטה ג'אז. להקתו של Kid Ory היתה להקה מוכרת וחשובה בניו-אורלינס של התקופה, הבעייה של האפריקאים-אמריקאים בדרום היתה להתחיל להקליט, בעוד להקות ג'אז לבנות היו כבר במשך 5 שנים לפני כן מקליטות תחת כותרת הג'אז, דווקא ה"צבעוניים", השחורים והקריאולים שהיו החלק הארי ביצירת המוזיקה הזו נאלצו להמתין לתורם.

וכשזה הגיע, פרצה לעולם מוזיקה מוקלטת מדהימה, המשיכה להתפתח מאז ועד 1967, 45 שנים מדהימות ורק לחשוב מה היה קורה אלמלא אורי הוקלט אז, ייתכן שאף להקה שחורה לא היתה זוכה להקליט ואז הג'אז השחור לא היה מונצח. ייתכן ורבים מגדולי הג'אז בשנות הארבעים והחמישים בכלל לא היו עוסקים בג'אז! שלא לדבר על המוזיקה המדהימה של אורי וחבריו לשנות העשרים והשלושים !

להקת הג'אז הקריאולית המקורית של קיד אורי

למרבה המזל אורי כבן תערובת ("צבעוני") היה יחסית בהיר עור וייתכן שזה הציל את המצב עבורו ועבור המוזיקה.